EDUCACIÓN INCLUSIVA O EDUCACIÓN SIN EXCLUSIONES

GERARDO ECHEITA SARRIONANDÍA

1.- ¿Qué tipo de discriminación denuncian los autores?

La discriminación de carácter laboral.

2.- ¿Cuáles son las circunstancias de la discriminación laboral?

Fijo, eventual y ausencia de trabajo.

3.- ¿Qué es el parteim?

Consiste en los muros de separación y exclusión permanentes levantados por la intolerancia de origen étnico, cultura y religioso entre personas y comunidades más fuetes, incluso que los vinculados a los factores económicos.

4.- ¿Qué dice el autor con respecto a la violencia?

La violencia es el medio que genera la exclusión educativa, al ser un sentimiento de marginación desesperante  lleva a muchos habitantes del planeta a pensar que no hay otra salida que la de la fuerza, llevando a identificar los orígenes del conflicto en la inseguridad y falta de estabilidad a escala o planetaria exclusión, miseria, radicalización y violencia constituyen un círculo vicioso.

5.- ¿A qué se refiere el autor al mencionar una exclusión encubierta?

Es una forma de exclusión que viven aquellos alumnos cuyas culturas minoritaria son ignoradas o despreciadas, los que son objeto de maltrato por sus iguales las sociales y las de preferencias sexuales.

6.- ¿Cuál es el papel del docente lo que le competente?

Ser capaces de someter a crítica los principios y las prácticas que han configurado la capacidad de generar exclusión desde el propio sistema educativo y apostar por aquellos otros que la investigación educativa y la experiencia han mostrado que promueven realmente la inclusión y la resolución pacífica de conflictos en un marco que favorece el progreso de todos los alumnos.

7.- ¿Por qué se dice que la discapacidad es un área de oportunidad?

Porque debemos aprender a ver a las personas con discapacidad como parte de nuestra sociedad, ya que regularmente queremos que sean ellas quienes se adapten a nuestro sistema a nuestro ritmo de vida pero no somos las personas ni la sociedad los que nos adaptamos a ellos.

8.- ¿Para qué sirve del desarrollar un sentido de pertenencia cuando se trabaja la discapacidad? Para transformar nuestra visión de tal forma que quienes integramos la sociedad es decir de alguna manera los normales debemos cambiar la sociedad para incluirnos a las personas con discapacidad y no que ellos se incluyan a nosotros.

9.- ¿Qué son las barreras para el aprendizaje?

Todos aquellos factores del contexto que dificultan o limitan el pleno acceso a la  educación y a las oportunidades de aprendizaje de niñas, niños y jóvenes, en relación con su interacción en los diferentes contextos: social,  político, institucional, cultural y en las circunstancias sociales y económicas.

10.- ¿Cuáles son los dos componentes que los profesores deben manejar en su discurso para tener un eficaz trabajo de inclusión?

Los valores y la ética.

11.- ¿Cómo recomiendan los autores que se realice el trabajo colaborativo?

Mediante el trabajo conjunto que deben realizar maestros, alumnos y padres de familia para lograr una inclusión educativa dentro del aula mediante  grupos interactivos de aprendizaje en los que se busca acelerar y potenciar el aprendizaje de quienes están en desventaja, con la ayuda y participación de cuantas.

12.- ¿Cómo podrían participar las instituciones públicas en un trabajo colaborativo escolar? Participando en los programas de inclusión educativa que se relazan en las instituciones mediante compañas, conferencias y recursos que estas instituciones pueden brindar a maestros, alumnos y padres de familia para lograr una educación de calidad de todos los estudiantes considerando que La función educadora de la escuela debe ser compartida con otras instituciones, porque éstas configuran los apoyos más importantes para que la escuela pueda atender a las necesidades integrales de los alumnos (físicas, afectivas, sociales).

13.- ¿Quién es más discapacitado, las personas que tienen una carencia intelectual o física o aquellas que se la creen?

Aquellas personas que rechazan a los discapacitados por pensar que no tienen las mismas capacidades y que no pueden desarrollar las mismas competencias, pues estos se crean una concepción de ineficiencia en su mente pensando que las personas discapacitadas no son capaces de desarrollarse en la sociedad como el resto  pues de acuerdo con “Len Barton propone que las personas son discapacitadas no debido a sus insuficiencias físicas o mentales, sino por la configuración de una sociedad diseñada por y para personas no discapacitadas”.

14.- ¿Qué se requiere según la lectura para cambiar la educación?

Iniciando por cambiar la concepción de los docentes hacia las personas con discapacidad viendo estas como una oportunidad y no como un problema para resolver y mediante la  transformación de los contextos escolares usando las estrategias y los métodos que permitan el enriquecimiento y la aceleración de aquellos que han iniciado su proceso escolar en desventaja.

15.- ¿Cómo se puede lograr la educación inclusiva?

Mediante un trabajo conjunto de maestros alumnos y padres de familia para adoptar un profundo respeto por las diferencias, y también al dotar a los alumnos cie las herramientas necesarias para que ellos mismos puedan valorar su diversidad y conquistar sus derechos a ser educados y acogidos.

16.- ¿Cómo proponen los autores que se trabaje la diversidad?

Mediante grupos colaborativos es decir que exista una educación compartida a través del  aprendizaje dialógico incluye, en una misma dinámica, el desarrollo de las competencias instrumentales necesarias para subsistir en la sociedad informacional  y de los valores requeridos.

ACERCA DEL ORIGEN Y SENTIDO DE LA EDUCACIÓN INCLUSIVA

ÁNGELES PARRILLA LATAS

1.      ¿Qué impacto tuvo la reconocida conferencia de Jomtein (Tailandia)  de la UNESCO en 1990 sobre la educación inclusiva?

Se promueve en el ámbito específico de la Educación Especial, la idea de una EDUCACIÓN PARA TODOS, configurándose así el germen de la idea de inclusión considerada como un efecto social que no se debe trabajar en la escuela.

2.      ¿Cuál es la razón que encuentra la autora para señalar la urgente necesidad de construir un marco teórico que planee consistentemente la escuela para todos?

Porque a pesar de que existe una reforma educativa las  políticas llamadas de la diferencia, las políticas específicas  (sociales o educativas) aún siguen actuando de manera separada  para cada grupo de personas en situación de desigualdad, es decir se brinda educación para grupos marginales, mujeres, educación especial pero de manera fragmentada evitando una integración social en la escuela.

3.      ¿Qué papel juega la diversidad en una educación para todos?

Que todos debemos estar conscientes de que en nuestra sociedad existe una diversidad humana pues esto permitirá reducir al mínimo los efectos de la misma basándose en distintas estructuras y reformas organizativas lo cual  podrá ayudarnos a construir comprehensivamente ese marco de análisis para entender la situación y retos más actuales del planteamiento inclusivo.

4.      -¿Cómo debería ser la escuela inclusiva de acuerdo con esta autora?

Democrática, participativa donde este inmersa la diversidad  incorporado  a la educación a aquellos alumnos de clases sociales desfavorecidas, basándose su organización en distintas ramas y especialidades destinadas a los alumnos de distintas clases y origen social,  lo cual   demanda un proceso de reestructuración global de la escuela para responder desde la unidad (lejos de posturas fragmentarias) a la diversidad de necesidades de todos y cada uno de los alumnos.

5.      -¿Qué es la perspectiva comunitaria?

Consiste en diversos modelos educativos que destaquen la capacidad de autoayuda y desarrollo de las comunidades a través de la creación de redes sociales de apoyo que utilizan los recursos de la propia comunidad han supuesto, al aplicarse al contexto escolar, una nueva forma de entender y concebir los apoyos a la escuela y el uso de los mismos. La

6.      ¿Cuál es el impacto de la investigación tradicional en contra de la inclusión?

La investigación tradicional se centra en solamente en la integración de los alumnos al sistema educativo pero a partir de esto se han generado nuevas relaciones entre investigadores y personas con discapacidad (basadas en la igualdad y la solidaridad), una metodología alternativa en la investigación sobre discapacidad dirigida a hacer oír las voces de las personas discriminadas y excluidas de la sociedad o de la escuela así como a garantizar su participación.

1. EXAMEN 1 JUAN EL CASO DEL NIÑO TRIQUI
2. EXAMEN  2 ROSA BLANCO
3. EXAMEN 3
4. EXAMEN 4 EDUCACION INCLUSIVA O SIN EXCLUSIONES GERARDO ECHEITA

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LA CULTURA DE LA DIVERSIDAD Y LA EDUCACIÓN INCLUSIVA

Santiago Rosano

Actualmente vivimos en una sociedad en la que la desigualdad se hace cada vez más presente por los medios de comunicación, la economía, el comercio, los niños se desenvuelven en un mundo lleno de diferencias físicas, económicas, políticas, sociales, culturales, lingüísticas, ideológicas mismas que forman una diversidad en la que se tienen distintas capacidades, habilidades y actitudes las cuales exigen de cada persona respeto para que aprendamos a ver las diferencias como algo normal en la diversidad que nos desenvolvemos.

Por lo mencionado anteriormente en la lectura el autor hace énfasis en la posibilidad de crear una cultura para la diversidad “exige que sea la sociedad la que cambie sus comportamientos y sus actitudes con respecto a los colectivos marginados para que éstos no se vean sometidos a la tiranía de la normalidad” (ROSANO, 2007, pág. 2)  donde la sociedad no actué mirando las diferencias de los otros para transformarlas sino que las acepte y sea la misma comunidad quien se adapte a ellos.

Es necesario que en la escuela la institución formal en la que el alumno recibe conocimientos adquiere aprendizajes y desarrolla competencias le permita aceptar las diferencias de los otros, palabra a la que el autor refiere  y que nosotros empleamos cuando hablamos de personas discapacitadas como si no fueran iguales que nosotros solo por el simple hecho de tener habilidades diferentes,  “El nosotros o nosotras diferente de la discapacidad, de la especialidad o de cualquier otro término que inventemos, plantea una relación dual que nos sitúa a los que lo utilizamos frente a la diversidad, fuera, ajenos a ella”.(ROSANO, 2007, pág. 3) cuando nos referimos a los discapacitados como los otros no solo los estamos discriminando sino también los excluimos de la vida social al pensar que necesitan ser tratados de manera distinta a la nuestra, sin saber que lo único que esperan es que sean integrados a una sociedad que les brinde acceso a una igualdad de oportunidades.

Es importante resaltar que ante esta situación uno de los principales retos de la escuela está en lograr que personas con diferentes características, habilidades y actitudes sepan desenvolverse de la misma manera para relacionarse con respeto ante ello el primer intento se enfoca hacia el logro de una integración en la que se incorporen personas de toda la sociedad aquellos que de alguna manera están siendo rechazados y excluidos para lograrlo se hace necesario el desarrollo de una escuela donde todos aprendan juntos de experiencias, conocimientos, habilidades y destrezas que hacen a aquellas personas especiales pero con una misma igualdad de derechos.

Considerando que la “integración se define como el proceso de incorporar física y socialmente dentro de la sociedad a las personas que están segregadas y aisladas de nosotros.”(ROSANO, 2007, pág. 4) propiciando no solo que estas personas logren incorporarse a la sociedad sino que puedan desenvolverse en ella con libertad, respeto y en armonía,  teniendo los mismos derechos para actuar como ciudadanos eficientes.

La sociedad arraigada cada vez más a sus prejuicios propicia que las personas no sepan convivir en una sociedad en la que se desenvuelven, sean rechazadas y excluidas por el resto pues si bien se establecen normas para que se respeten la garantías de estas personas estas son violentadas debido a que quien las crean son personas de la elite dominante, quienes de alguna manera se creen normales con diferencia del resto de las personas es entonces cuando los valores que rigen la sociedad lejos de ser un modo de actuar y convivencia se convierten en normas de conducta para todos como un medio de rigidez que actúa contra la diversidad donde se excluye a quien actúa fuera de los parámetros de lo que debería ser lo normal, tal pareciera que nuestra sociedad quisiera un solo modelo de personas, un prototipo donde todos actuaran de la misma manera donde no hubiera diferencias  y por lo tanto no existiera la exclusión.

Ante la necesidad de actuar a favor de la diversidad existente se crea una reforma inclusiva que “Supone revisar el compromiso y alcance integrador tratando de construir una escuela que responda no solo a las necesidades especiales de algunos alumnos sino a las de todos los alumnos” (ROSANO, 2007, pág. 12) haciendo dos diferencias del termino normalidad donde los pensamientos, opiniones, puntos de vista y características deberían ser homogenizados sin embargo nos hemos convertido en transmisores de una misma ideología donde pensamos que personas con discapacidad, clase social distinta o algunas barrera en el aprendizaje es distinta a nosotros por el simple hecho de sentirnos superiores.

Para actuar a favor de la diversidad se han creado diversas reformas para la inclusión educativa, lo cual permitirá  construir una escuela que responda a las necesidades especiales de todos los alumnos,  demanda un proceso de reestructuración global de la escuela para responder desde la unidad a la diversidad de necesidades de todos y cada uno de los alumnos,  hablar de diversidad en la escuela es hablar de la participación de cualquier persona (con independencia de sus características sociales, culturales, biológicas, intelectuales, afectivas, etc.) en la escuela de su comunidad, es hablar de la necesidad de estudiar y luchar contra las barreras al aprendizaje en la escuela, y es hablar de una educación de calidad para todos los alumnos.

La educación inclusiva constituye,  el reconocimiento del derecho a la igualdad y calidad educativa para todos y todas y se fundamenta en la valoración de la diversidad de las niñas y niños, la inclusión se opone a cualquier forma de segregación, y la forma extrema de segregación es la exclusión ante ello el problema no es la integración escolar en sí misma, el problema somos nosotros, nuestros propios límites conceptuales, nuestra capacidad para diseñar un mundo diferente, un sistema escolar diferente y no homogéneo, en el que cada cual pueda progresar, junto con otros, en función de sus necesidades particulares, y que puede adaptarse para satisfacer las necesidades educativas de cada alumno, de la mano de un profesorado que acepte y esté preparado para enfrentarse a la diversidad.

Lo que se busca mediante la integración es unir a las personas que antes estaban fuera, con algún tipo de discapacidad, en el espacio ya construido por y para las personas ‘normales’, posiblemente esto traiga como consecuencia sufrir el proceso de acomodación y de cambio sin embargo el verdadero cambio debe estar en la escuela quien tiene que transformarse para que todas las personas se sientan originales, actoras, incluidas, el proceso integrador corre el peligro de homogeneizarnos, de normalizarnos; en el gráfico representado con todos los elementos con la misma forma en la situación final. La inclusión beneficia a todas y todos.

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EDUCACIÓN INCLUSIVA O EDUCACIÓN SIN EXCLUSIONES

Gerardo Echeita Sarrionandía

Mediante la lectura se pudo analizar que actualmente en la sociedad el fenómeno de la inequidad, la pobreza, la discriminación y  la violencia son fenómenos que están aumentando la exclusión social ya que de acuerdo con el informe Delors las sociedades occidentales principalmente mencionan que este proceso esta incrementando.

Por ello cada vez es más común observar que el origen del fracaso escolar se encuentra en algunas formas de violencia, de delincuencia y de marginación, ya que  podemos observar una creciente preocupación tanto en el propia sistema educativo como en la sociedad adulta, otras formas de exclusión, que tal vez podríamos llamar encubiertas, como las que viven aquellos alumnos cuyas culturas son ignoradas o despreciadas, los que son objeto de maltrato por sus iguales, mismas que denuncian a la escuela como factor de exclusión social, a quien se le reconoce y solicita con insistencia se convierta en una institución clave para la inclusión.

Ante ello la tarea del docente se centra en someter a crítica los principios y las prácticas que han configurado la capacidad de generar exclusión desde el propio sistema educativo y apostar por aquellos alumnos que han sido excluidos y etiquetados lo cual se promoverá a través de la inclusión  y la resolución pacífica de conflictos en un marco que favorece el progreso de todos los alumnos, la labor de los docentes  es  identificar y proveer los servicios que cubran las necesidades de los individuos que tienen determinadas categorías de dificultad.

La necesidad de eliminar cualquier tipo de barrera que impida el aprendizaje de cada persona  lleva a implementar la integración donde se considera que las personas (en este caso con discapacidad) debían luchar, casi de modo individual, por conseguir integrarse en la sociedad tal y como es, y al  hacerlo capacitarse ellas mismas. La Conferencia Mundial de Salamanca sobre Necesidades Educativas Especiales. Acceso y Calidad (UNESCO, 1994) asentó algunas de las bases para consolidar un cambio de perspectiva en la educación especial y las reglas de ese juego nuevo, mediante dos cuestiones; la relativa a la  ampliación de los alumnos que deben ser objeto de nuestra preocupación y que ya no son solamente aquellos con discapacidad  sino, en gran medida, todos; todos los que por un motivo u otro estén en riesgo de exclusión, y la segunda enfocada a que las escuelas tienen  encuentren la manera de educar con éxito a todos los niños.

Para lograrlo las escuelas deben integrar  a todos los niños, independientemente de sus condiciones físicas, intelectuales, sociales, emocionales, lingüísticas, a niños discapacitados y niños bien dotados, a niños que viven en la calle y que trabajan, niños de poblaciones nómadas o remotas, niños de minorías étnicas o culturales y niños de otros grupos o zonas desfavorecidas o  grupos marginados, favoreciendo la educación inclusiva considerada como una proclamación desenfadada una invitación pública y política a la celebración de la diferencia.

Ante este reto de llegar a una inclusión educativa se ha instaurado un método de  educación compensatoria  el cuál se ha entendido durante mucho tiempo como la educación de otros alumnos también especiales, en este caso por razones de su procedencia, de su etnia, de su situación social y  familiar o por la peculiar situación laboral de sus progenitores,  mantener para todos sus alumnos altas expectativas de rendimiento y proporcionarles instrucción de alta calidad diseñada para satisfacer sus necesidades. (Echeita, 1994, pág. 8)

El poder logar una inclusión en la escuela es tarea de maestros, alumnos y padres de familia mediante un trabajo colaborativo, pero también podrían participar instituciones públicas a través los programas de inclusión educativa que se relazan en las instituciones mediante compañas, conferencias y recursos que estas instituciones pueden brindar a maestros, alumnos y padres de familia para lograr una educación de calidad de todos los estudiantes considerando que a función educadora de la escuela debe ser compartida con otras instituciones, porque éstas configuran los apoyos más importantes para que la escuela pueda atender a las necesidades integrales de los alumnos (físicas, afectivas, sociales).

Para ello la dirección, el profesorado y las familias deben tener espacios y tiempos para consolidar su autonomía y reflexionar sobre las estrategias educativas que proporcionen un mayor valor al proceso de enseñanza-aprendizaje, también en dotar a los alumnos de las herramientas necesarias para que ellos mismos puedan valorar su diversidad y conquistar sus derechos a ser educandos y acogidos (Echeita, 1994, pág. 13).

La educación inclusiva no tiene que ver, inicialmente, con los lugares, es, antes que nada, una actitud de profundo respeto por las diferencias y de compromiso con la tarea de no hacer de ellas obstáculos sino oportunidades, lo cual se consigue a través de grupos interactivos de aprendizaje en los que se busca acelerar y potenciar el aprendizaje de quienes están en desventaja, con la ayuda y participación de cuantas personas estén dispuestas a colaborar con el centro en la consecución de sus metas.

Finalmente la lectura concluye en que para lograr una educación inclusiva es importante “dotar a los alumnos de ciertas herramientas necesarias para que ellos mismos puedan valorar su diversidad, conquistar sus derechos a ser educados, y acogidos, la educación inclusiva es una actitud de profundo respeto por las diferencias y un compromiso de no hacer de ellas obstáculos sino oportunidades”   ( ECHEITA, 1994, pág. 15) iniciando por cambiar la concepción de los docentes hacia las personas con discapacidad viendo estas como una oportunidad y no como un problema para resolver y mediante la  transformación de los contextos escolares usando las estrategias y los métodos que permitan el enriquecimiento y la aceleración de aquellos que han iniciado su proceso escolar en desventaja.

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ACERCA DEL ORIGEN Y SENTIDO DE LA EDUCACIÓN INCLUSIVA

Ángeles Parrilla Latas

La lectura permitió tener una concepción distinta de la educación inclusiva, pues anteriormente pensaba que esta se refería simplemente a incluir en el ámbito educativo a aquellos alumnos con barreras en el aprendizaje o alguna discapacidad física sin embargo me atrevo  decir que mi percepción ha cambiado ya que la inclusión educativa va más allá de las discapacidades implica integrar a alumnos de distinta cultura, idioma, clase social, religión, por esta razón se plantea la idea de lograr una educación para todos lo cual implica que todos debemos estar conscientes de que en nuestra sociedad existe una diversidad humana pues esto permitirá reducir al mínimo los efectos de la misma basándose en distintas estructuras y reformas organizativas lo cual  podrá ayudarnos a construir comprehensivamente ese marco de análisis para entender la situación y retos más actuales del planteamiento inclusivo.

Para lograrlo se han propuesto diversos programas educativos en beneficio de este fin, un claro ejemplo de ellos es la Conferencia de 1990 de la UNESCO en Jomtien (Thailandia) se promueve, en el ámbito específico de la Educación Especial, la idea de una Educación para todos, configurándose así el germen de la idea de inclusión, la cual se promueve en el ámbito específico de la Educación Especial, la idea de una educación para todos, configurándose así el germen de la idea de inclusión considerada como un efecto social que no se debe trabajar en la escuela.

Por medio de esta primera conferencia, se crea una conciencia sobre la exclusión y las desigualdades que la misma produce se expande de tal modo que tan sólo cuatro años después, en la Conferencia de Salamanca, de nuevo bajo los auspicios de la UNESCO, se da una adscripción como principio y política educativa un total de 88 países y 25 organizaciones internacionales vinculadas a la educación asumen la idea de desarrollar o promover sistemas educativos con una orientación inclusiva' la orientación inclusiva se asume como un derecho de todos los niños, de todas las personas, no sólo de  aquellos calificados como personas con Necesidades Educativas Especiales.

Todos debemos estar conscientes de que en nuestra sociedad existe una diversidad humana pues esto permitirá reducir al mínimo los efectos de la misma basándose en distintas estructuras y reformas organizativas lo cual  podrá ayudarnos a construir comprehensivamente ese marco de análisis para entender la situación y retos más actuales del planteamiento inclusivo.

Para lograr una inclusión primero debemos aprender a ver la exclusión como hecho o de derecho, de la escuela de todos aquellos grupos no pertenecientes a la población específica a la que se dirigía la misma en sus inicios: una población urbana, burguesa y con intereses en los ámbitos eclesiástico, burocrático o militar la escuela cumple la función social de preparar a las élites, los campesinos, las personas de las clases trabajadoras, las mujeres, los grupos culturales marginales no tenían derecho a la escolarización es así como surgen  las denominadas instituciones totales también son excluyentes  reflejado la explotación laboral  que sometía a las personas de las clases trabajadoras, y a la situación de discriminación de mujeres y grupos culturales distintos al dominante.

Cabe resaltar que para para reconocer el derecho de las personas a la educación se cran las políticas llamadas de la diferencia, las políticas específicas para cada grupo de personas en situación de desigualdad, las cuales se realizan en torno a cuatro respuestas diferenciadas:

*La escuela graduada sirvió para incorporar a la educación a aquellos alumnos de clases sociales desfavorecidas, basándose su organización en distintas ramas y especialidades destinadas a los alumnos de distintas clases y origen social.

*Las escuelas separadas para personas pertenecientes a grupos culturales y minorías étnicas

*La incorporación de la mujer a la escuela pública se produjo separando a las personas de distinto sexo en centros diferentes.

*Los alumnos categorizados como deficientes fueron escolarizados en la red de centros de Educación Especial.

Con lo anterior se puede deducir que uno de los principales retos está en incorporar a todos los alumnos pero no solo al integrarlos en una institución educativa sino promoviendo la inclusión de ellos es decir logrando su participación en las actividades que realiza el resto del grupo el poder verlos como parte de la sociedad, una sociedad que debe incluirse a ellos que debe adaptarse para poder responder sus necesidades, para lograrlo surgen las llamadas reformas integradoras las cuales “Proponen una serie de cambios en los sistemas educativos tendentes a corregir las fuertes desigualdades que se iban produciendo como consecuencia de los procesos de segregación, comprehensividad, coeducación, educación compensatoria e integración escolar son los nombres que reflejan las distintas opciones que sirvieron para incorporar a los distintos grupos a la  escuela ordinaria. el proceso de integración se hace siempre en la misma dirección.” (ANGELES LATA, pág.6)

Es de esta manera como surgen las reformas inclusivas, las cuales hasta el momentos son una propuesta que sirve a múltiples políticas educativas que  alcanza de manera simultánea a todos los colectivos de personas en un cuarto momento o etapa educativa  desde la perspectiva de la inclusión, coincide Booth (1998) “añade dos dimensiones para la inclusión; el carácter de proceso, no estado, atribuido a la inclusión, y la conexión de la inclusión a los procesos de exclusión es así como la educación inclusiva supone dos procesos interrelacionados: el proceso de incrementar la participación de los alumnos en la cultura y el currículum de las comunidades y escuelas ordinarias, y el proceso de reducir la  exclusión de los alumnos y culturas.” (LATAS, 1998, pág. 8)

La inclusión nos lleva a participar en la comunidad de todos mediante aspectos que garanticen y respeten el derecho, no sólo a estar o pertenecer, sino a participar de forma activa política y civilmente en la sociedad, en el aprendizaje en la escuela, etc. por ello el reto escolar demanda un proceso de reestructuración global de la escuela para responder desde la unidad   a la diversidad de necesidades de todos y cada uno de los alumnos.

Para tratar lo referente a la inclusión educativa es necesario conocer las definiciones de este concepto vista como “un derecho humano, como un derecho de rango superior a otros muchos que sirven  para articular respuestas educativas segregadoras,  la exclusión de las instituciones educativas se ve desde esta perspectiva ética, como un acto de discriminación, que es equivalente a la opresión social por motivos de pertenencia a grupos minoritarios, étnicos, de género o clase social.” (COBET,  1996, pág. 9).

Cabe resaltar que la educación inclusiva no es simplemente emplazar a los alumnos con discapacidades en el aula con sus compañeros no discapacitados; no es mantener a los alumnos en un sistema que permanece inalterado, no consiste en que profesores especialistas den respuestas a las necesidades de los alumnos en la escuela ordinaria.(LATAS, pág. 16)

 Ante esta perspectiva la organización educativa inclusiva se plantea desde este marco como aquella que afronta la inclusión como proyecto global, que afecta a la institución en su conjunto. Estas reformas consideran que las dificultades de aprendizaje se relacionan fuertemente con la forma en que las escuelas están organizadas, con su estructura escolar, con la forma en que se organizan las respuestas en el aula a los alumnos.

Los modelos comunitarios destacan  la capacidad de autoayuda y desarrollo de las comunidades a través de la creación de redes sociales de apoyo que utilizan los recursos de la propia comunidad han supuesto, al aplicarse al contexto escolar, una nueva forma de entender y concebir los apoyos a la escuela y el uso de los mismos.

La inclusión plantea nuevas relaciones entre investigadores y personas con discapacidad, una metodología alternativa en la investigación sobre discapacidad dirigida a hacer oír las voces de las personas discriminadas y excluidas de la sociedad o de la escuela, así como a garantizar su participación.

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HACIA UNA ESCUELA CON TODOS Y PARA TODOS

                                                         Rosa Blanco G.

La educación escolar tiene como finalidad fundamental promover de forma intencional el desarrollo de ciertas capacidades y la apropiación de determinados contenidos de la cultura necesarios para que los alumnos puedan ser miembros activos en su marco sociocultural de referencia.

El concepto de diversidad enfatiza en que todos los alumnos tienen unas necesidades educativas individuales propias y específicas para poder acceder a las experiencias de aprendizaje necesarias para su socialización requiere una atención pedagógica individual que puede ser atendida a través de una serie de actuaciones que todo profesor y profesora conoce para dar respuesta a la diversidad; dar más tiempo al alumno para el aprendizaje de determinados contenidos, utilizar otras estrategias o materiales educativos, diseñar actividades complementarias, etc.

Las necesidades educativas especiales son aquellas que para ser atendidas requieren (Warnock Report, 1979):

– Medios de acceso al currículo: 

-Adaptaciones en los diferentes componentes del currículo. 

-Modificaciones en el contexto educativo, estructura social o clima afectivo.

El termino de necesidades educativas especiales implica que cualquier alumno que encuentre barreras para progresar en relación con los aprendizajes escolares, por la causa que fuere, reciba las ayudas y recursos especiales que necesite, ya sea de forma temporal o permanente, en el contexto educativo más normalizado posible, las actuaciones pedagógicas que hay que poner en marcha para atender las necesidades individuales de los alumnos,  se están  relacionado con el tipo de respuesta educativa que se les ofrece,  debido a que no contempla la diversidad.  Por esta razón necesidades educativas especiales  pone el acento en lo que la escuela puede hacer para compensar las dificultades del alumno, las dificultades derivadas de su propia problemática pueden compensarse, minimizarse o incluso acentuarse en función de la respuesta educativa y de las características del contexto escolar en el que se desenvuelveacento en lo que la escuela puede hacer para compensar las dificultades del alumno.

La evaluación no se centra en clasificar al alumno, sino en identificar sus posibilidades de aprendizaje en relación con los requerimientos del currículo escolar, y se amplía al contexto educativo para identificar aquellos aspectos que dificultan su aprendizaje logrando la integración es un derecho de las personas con discapacidad a participar en todos los ámbitos de la sociedad recibiendo el apoyo que necesitan en el marco de las estructuras comunes de educación, salud, empleo, ocio y cultura, y servicios sociales, reconociéndoles los mismos derechos que el resto de la población. La integración educativa debe formar parte de una estrategia general cuya meta sea alcanzar una educación de calidad para todos.

Clasificaciones de los tipos de integración; el Informe Warnock (1979) plantea los siguientes:

– Integración física: Cuando se crean clases de educación especial en una escuela común pero con una organización totalmente independiente, compartiendo lugares como el patio o el comedor.

– Integración social: Clases de educación especial en la escuela común.

– Integración funcional: Los alumnos con necesidades educativas especiales compartiendo algunas actividades extraescolares.participan a tiempo total o parcial en las actividades comunes

 Según Marchesi y Martin (1990) la integración realizada en las debidas condiciones y con los recursos necesarios, es beneficiosa no sólo para los alumnos con discapacidad, quienes tienen un mayor desarrollo y una socialización más completa, sino también para el resto de los alumnos, ya que aprenden con una metodología más individualizada, disponen de más recursos y desarrollan valores y actitudes de solidaridad, respeto y colaboración.

La integración implica la reconversión progresiva de los centros de educación especial, pero no la eliminación de los profesionales y servicios de educación especial que habrán de realizar funciones distintas, la educación especial ha de considerarse como el conjunto de conocimientos, técnicas, recursos y ayudas que van a favorecer el desarrollo integral y el proceso educativo de aquellos alumnos que, por la causa que fuere, presentan dificultades de aprendizaje o de adaptación a la escuela. La inclusión implica que todos los niños de una determinada comunidad aprendan juntos independientemente de sus condiciones personales, sociales o culturales. Se trata de lograr una escuela en la que no existan “requisitos de entrada” ni mecanismos de selección o discriminación de ningún tipo; una escuela que modifique substancialmente su estructura, funcionamiento y propuesta pedagógica para dar respuesta a las necesidades educativas de todos y cada uno de los niños y niñas, incluidos aquellos que presentan una discapacidad.

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La atención educativa a la diversidad está condicionada asimismo por la concepción que se tenga sobre las dificultades de aprendizaje. Como señala Ainscow (1998), existe una tendencia muy arraigada a percibir las diferencias en función de criterios normativos, de tal manera que aquellos alumnos que no se ajustan a los criterios establecidos como normales o estándares, son considerados diferentes, con dificultades o anomalías, y en consecuencia han de ser objeto de programas o servicios diferenciados, o simplemente son excluidos del sistema.

La formación no logra que se modifique substancialmente la práctica de los docentes. La formación centrada en la escuela como totalidad es una estrategia muy válida para transformar la práctica y lograr que los profesores tengan un proyecto educativo compartido que asegure la coherencia y continuidad del proceso de aprendizaje de los alumnos.

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